بررسي نظام اخلاقي دو كتاب تثنیه و امثال سليمان

تصویر  آرش خسروی در نت نشر

توسط آرش خسروی در 19 شهريور 1392 در دسته‌بندی مقاله آمــوزشـی

873 بار مطالعه شده اولین نظر را بدهید
  • توضیحات
  • اطلاعات بیشتر
  • . نوع فایل :pdf حجم فایل : 0.15 مگابایت



    اخلاق در لغت جمع خلق است و خلق به معناي قوا، سجايا و صفات دروني است كه با چشم دل ديده مي‌شود. ابن مسكويه خلق را اينچنين تعريف مي‌كند : خلق همان حالت نفساني است كه انسان را به انجام كارهايي دعوت مي‌كند ، بي آنكه نياز به تفكر و انديشه داشته باشد. تفاوت كار اخلاقي با كار طبيعي در اين است كه كار اخلاقي در وجدان هر بشري داراي ارزش است و به اصطلاح مفاهيم اخلاقي داراي حسن و قبح عقلي است و هر انساني به وسيلة عقل زشتي و زيبايي اعمال اخلاقي را درك مي‌كند مثلاً همه انسانها، با عقل مي‌فهمند راستي خوب است و دورغ گويي بد است . بدين جهت اخلاق با هنجار‌ها، بايد‌‌ها و نبايد‌ها پيوند خورده است وظيفة علم اخلاق نیز تحقیق در رفتار و صفات دروني انسان است . لذا يك نظام اخلاقي ابتدا به بررسي قواي دروني انسان پرداخته و صفات رذيله و حميده آن را بررسي مي‌كند زيرا صفات دروني انسان منشأ رفتار انسان است و شخصيت انسان را مي‌سازدو در نظام اخلاق ديني 1ـ ابتدا شناخت مبدأ مطرح مي‌شود كه آفريننده جهان كيست و ارتباط انسان با او چگونه است 2ـ سپس معاد و نهايت حركت انسان مطرح مي‌شود. جايي كه انسان جزاي اعمال اخلاقي خود رامي‌بيند و انگيزه‌اي مهم براي انجام اعمال اخلاقي است . 3ـ سپس قواو صفات و استعداد هاي‌ خود انسان مطرح است ( انسان شناسي ) و ديدي كه آن نظام نسبت به انسان دارد. 4ـ و سپس دستوراتي مطرح مي‌شود كه انسان مي‌تواند صفات رذيله خود را به حميده تبديل كند و رفتار خود را تصحيح كند و اخلاقي شود.

  • تعداد دانلود: گزارش تخلف

لطفا نظر خود را با دیگران به اشتراک بگذارید